terça-feira, 6 de julho de 2010

Deus acredita em você!

Deus acredita tanto em você que Ele depositou uma porção do Seu divino potencial em você. Mesmo que ninguém mais no mundo acreditasse em você, Deus acredita, e com essa confiança, você pode fazer qualquer coisa que Ele quer que você faça.
Eu o incentivo a descobrir qual é o seu potencial. Não espere até que todas as condições sejam perfeitas - faça algo agora. Comece cultivando as sementes divinas da habilidade de Deus que se encontram dentro de você. Se você não sabe com certeza quais são elas, descubra o que você mais gosta de fazer, coisas que você tem talentos naturais e dons para realizar. Comece a treinar-se nessas áreas.
 Se você sabe que pode cantar, aprenda música, e desenvolva sua voz através de treinamento vocal. Se você gosta de desenhar ou pintar, separe um tempo para praticar e aprender sobre cores.

Seja qual for o seu dom ou chamado, confie-o ao Senhor, ore por suas bênçãos, e comece a desenvolvê-los. Lembre-se, seu tempo está nas mãos de Deus, e Ele torna todas as coisas belas em seu devido tempo.

quarta-feira, 16 de junho de 2010

Seja Feliz

Você pode ter defeitos, viver ansioso e ficar irritado algumas vezes, mas não se esqueça de que sua vida é a maior empresa do mundo.
Só você pode evitar que ela vá à falência. Há muitas pessoas que precisam, admiram e torcem por você.
Gostaria que você sempre se lembrasse de que ser feliz não é ter um céu sem tempestades, caminhos sem acidentes, trabalhos sem fadigas, relacionamentos sem decepções. Ser feliz é encontrar força no perdão, esperança nas batalhas, segurança no palco do medo, amor nos desencontros.
Ser feliz não é apenas valorizar o sorriso, mas refletir sobre a tristeza.
Não é apenas comemorar o sucesso, mas aprender lições nos fracassos.
Não é apenas ter júbilo nos aplausos, mas encontrar alegria no anonimato.
Ser feliz é reconhecer que vale a pena viver a vida, apesar de todos os desafios, compreensões e períodos de crise. Ser feliz não é uma fatalidade do destino, mas uma conquista de quem sabe viajar para dentro do seu próprio ser.

Ser feliz é deixar de ser vítima dos problemas e se tornar um autor da própria história.
É atravessar desertos fora de si, mas ser capaz de encontrar um oásis no recôndito da sua alma e agradecer a Deus a cada manhã pelo milagre da vida.
Ser feliz é não ter medo dos próprios sentimentos.

É saber falar de si mesmo.
É ter coragem para ouvir um "não".
É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta.
É curtir os pais e ter momentos poéticos com os amigos, mesmo que eles nos magoem.
Ser feliz é deixar viver a criança livre, alegre e simples que mora dentro de cada um de nós.
É ter maturidade para falar "eu errei". É ter ousadia para dizer "me perdoe".
É ter sensibilidade para expressar "eu preciso de você". É ter capacidade de dizer "eu te amo".

Desejo que a vida se torne um canteiro de oportunidades para você ser feliz...
Que nas suas primaveras você seja amante da alegria.
Que nos seus invernos você seja amigo da sabedoria.
E, quando você errar o caminho, recomece tudo de novo, pois assim você será cada vez mais apaixonado pela vida.

E descobrirá que...

Ser feliz não é ter uma vida perfeita.

Mas usar as lágrimas para irrigar a tolerância.
Usar as perdas para refinar a paciência.
Usar as falhas para esculpir a serenidade.
Usar a dor para lapidar o prazer.
Usar os obstáculos para abrir as janelas da inteligência.
Jamais desista de si mesmo!!!
Jamais desista das pessoas que você ama.

Jamais desista de ser feliz, pois a vida é um espetáculo imperdível.
E você é um ser humano especial !!!!!


Autor Desconhecido

quarta-feira, 5 de maio de 2010

 Respondia-lhes então: Aquele que tem duas túnicas, reparta com o que não tem nenhuma, e aquele que tem alimentos, faça o mesmo.lucas 3.11



As primeiras das primícias da tua terra trarás à casa do Senhor teu Deus.Exodo 34.26

 E eis que agora te trago as primícias dos frutos da terra que tu, ó Senhor, me deste. Então as porás perante o Senhor teu Deus, e o adorarás;Deuteronômio 26.10

 Honra ao Senhor com os teus bens, e com as primícias de toda a tua renda;
 assim se encherão de fartura os teus celeiros, e trasbordarão de mosto os teus lagares.Proverbios 3.9e10

Abençoarei abundantemente o seu mantimento; fartarei de pão os seus necessitados.Salmos132.15

 acudi aos santos nas suas necessidades, exercei a hospitalidade;Romanos 12.13


 Mas nós devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos, amados do Senhor, porque Deus vos escolheu desde o princípio para a santificação do espírito e a fé na verdade,
 e para isso vos chamou pelo nosso evangelho, para alcançardes a glória de nosso Senhor Jesus Cristo.Tessalonicenses2.13e14

 Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a sua vida por nós; e nós devemos dar a vida pelos irmãos.IJoão3.16


 Em tudo vos dei o exemplo de que assim trabalhando, é necessário socorrer os enfermos, recordando as palavras do Senhor Jesus, porquanto ele mesmo disse: Coisa mais bem-aventurada é dar do que receber.Atos:20.35

sábado, 24 de abril de 2010

Ajudando ao Próximo


Quem tem um coração transformado manifesta o amor de Deus de forma prática aos necessitados. Nós temos a responsabilidade de atuar na área social e abençoar vidas:

1. Na lei de Moisés havia esta preocupação:
No Antigo Testamento, havia um momento para separar recursos separados e alcançar os órfãos, as viúvas e o estrangeiro, o que garantiria a bênção do Senhor sobre o ofertante (Dt 14.29);
2. Devemos ter disposição de ajudar aos necessitados:
A vontade de Deus é que tenhamos a atitude de ajudar aos pobres através dos recursos que temos, não sendo avarentos, mas colaborando de todo o coração. (Dt 15.10)
3. Parte da adoração é ligada ao cuidado com o próximo:
Não adianta a realização de um jejum formal e religioso se não agirmos para abençoar de forma prática aqueles que passam necessidades (Is 58.6-8).
Oh! quanta ingratidão,quanta indiferença,quanta tristeza,quanta falta de amor,perdão, compaixão,quanta falta de humildade,humanidade, verdade,quanta dor,quanta descrença,quanta falta de fé,quanta desesperança...Mas, em meio a tanta dor, solidão, desesperanças estão seus servos, embora poucos, mas que trabalham com afinco afim, de semear as boas sementes, para que dêem bons frutos!!
Senhor, onde tenha um irmão caído, o Senhor se faz Força, onde houver a indiferença, o Senhor se faz presente, onde houver tristeza, o Senhor se faz alegria, onde houver ingratidão, o Senhor doa seu coração, onde houver dor, o Senhor se faz balsamo. O Senhor é: o maior amor do mundo, por amor a nós deu sua vida, para que tenhamos vida eterna!!
Obrigada, pelo seu amor! Me ensine amar e respeitar o meu irmão, além das aparências,me ensine a não me vangloriar,e tão pouco permitas, que eu seja abduzido pelo encanto da soberba, prepotência, buscando a vitória a qualquer custo, não permitas,que seja fascinada, pela prepotência, de ser e ter,a qualquer custo....Que minhas vitórias não seja dos homens,e sim de ti Senhor!! Que somente seus olhos eu veja, seu rosto eu toque, que eu seja
 amor, em doação,que eu seja fiél no pouco, que posso da-te,seja em trabalho voluntário, seja em meu trabalho diário, fazendo a diferênça...Senhor não permitas, que em meu dia-a- dia, sobre espaços para lamentações,reclamações,mas sobre espaços, para ser paciente, amigo, confidente, presente...Senhor, estará  sempre comigo, pois és meu amigo!!Por isto, perdão Senhor,pela vezes que perdi a calma, e me afastei de ti...Perdão, pela vezes que me calei,mas seu nome em meu coração gritei...perdão,por não pedir perdão,perdão pela ingratidão, pela falta de humildade, perdão.
Senhor Perdão... 

sexta-feira, 12 de março de 2010



A natureza da santificação pessoal


I coríntios
2à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:
30 Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção;


II Timóteo 2:19-21

19 Todavia o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O Senhor conhece os seus, e: Aparte-se da injustiça todo aquele que profere o nome do Senhor.
20 Ora, numa grande casa, não somente há vasos de ouro e de prata, mas também de madeira e de barro; e uns, na verdade, para uso honroso, outros, porém, para uso desonroso.
21 Se, pois, alguém se purificar destas coisas, será vaso para honra, santificado e útil ao Senhor, preparado para toda boa obra.


II Jo 9-10
9 Todo aquele que vai além do ensino de Cristo e não permanece nele, não tem a Deus; quem permanece neste ensino, esse tem tanto ao Pai como ao Filho.
10 Se alguém vem ter convosco, e não traz este ensino, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis.

romanos 6:11-12

11 Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus.
12 Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências;

cl 3:5-9

5 Exterminai, pois, as vossas inclinações carnais; a prostituição, a impureza, a paixão, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria;
6 pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência;
7 nas quais também em outro tempo andastes, quando vivíeis nelas;
8 mas agora despojai-vos também de tudo isto: da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras torpes da vossa boca;
9 não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do homem velho com os seus feitos,


romanos 8:28-29

28 E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.
29 Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos;

gálatas 5:16-25


16 Digo, porém: Andai pelo Espírito, e não haveis de cumprir a cobiça da carne.
17 Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis.
18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.
19 Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia,
20 a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos,
21 as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus.
22 Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade.
23 a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei.
24 E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.
25 Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito.

quinta-feira, 4 de fevereiro de 2010

   CONFISSÃO E CURA

  

Texto de Referência: Tiago 5.13-16

Os pecados te muito a ver com as enfermidades e não há razão para duvidarmos que a maior parte das doenças tem, por detrás delas,alguma causa de enfermidade da alma.

A medicina moderna tem demonstrado positivamente, que a maioria das enfermidades tem causas psicológicas, ainda que seus efeitos físicos sejam perfeitamente literais.

São as psicosomatizações ou doenças psicosomaticas psique: alma, sama: corpo
Portanto é perfeitamente possível que a pessoa dada a armagura, a ira, a medo, a ansiedade e ao ódio desenvolva enfermidades como ulceras, asma, câncer, etc..

Um defeito na alma inevitavelmente produz um defeito correspondente no corpo, há uma relação estreita entre o estado da alma e a saúde do corpo.

I Tss 5.23 Paulo ora pela santificação e conservação integra e irrepreensível do nosso corpo, alma espírito.

A uma integração, vinculação, um relacionamento harmonioso, uma reciprocidade entre o físico, espiritual e o psicologico.

Tiago vai nos levar a percorrer o caminho da correta harmonia fisico espiritual.

Vejamos

Os Versículos 15 e 16 deste famoso texto de tiago fazem um curioso jogo com as palavras: oração, cura e perdão.

O Versículo 15 fala em levantar o enfermo, o que parece referirs-e a doença física, o versículo 16 recomenda orarmos uns pelos outros para sermos curados, sem dizer de que. O primeiro é específico e o outro é genérico

Agora veja como o verso 16 apresenta o assunto desse triangulo entre os homens e Deus: Fala de confissão, pela qual um irmão chega a irmão; de oração, pela qual os dois se achegarem a Deus; e de cura de corpo e da alma, como resultado de tudo isso.

Antes da cura total, deve haver confissão.

Uma vez compreendidos o importante papel que a confissão assume no texto torna-se viável o progresso de aplicação e contextualização das lições que ele traz.

QUERO PROPOR QUE NÓS POSSAMOS EXTRAIR TRÊS LIÇÕES PARA NOSSA VIDA

1) PRIMEIRA LIÇÃO: SEM CONFISSÃO DE PECADOS NÃO HÁ CURA PARA NOSSAS VIDAS

Veja o verso 16: "Confessai... para serdes curados" tiago está nos ensinando que a confissão é pre-condição à cura.

Ele esta falando de uma cura mais ampla que de uma simples doença, embora esta esteja incluisa. Ele está falando de psicomatizações, de remorços, dores abafadas, de quartos escuros e mal assombrados de nossa alma - Enfim, está falando de culpa.

Quem compreende e expressa muito bem essa realidade espiritual é Davi, depois de seu pecado com Bate-Seba. Salmos 32.3-5 (Ler)

Quer figura poética forte! o envelhecimento das próprias ossos, como se fossem ressecando por dentro!.

A conciência de Davi está tão carregada que ele compara o efeito disso tudo ao peso de uma mão gigante sobre a sua cabeça, dia e noite, fazendo-o curva-se de terror, desânimo e cansaço.

Esse lamento de davi, que evolui para a resolução corajosa de partir para a confissão, acrescenta-nos uma informação: de que a falta de confissão, além de impedir que sejamos curados, produz enfermidades, enfermidade da alma e do corpo.

1.1) ENFERMIDADES PROVENIENTES DA MENTIRA

Pecado cometida e não confessado é uma forma de mentira.

Jesus é descrito por João como a verdade João 14.6 - Eu sou o caminho, a verdade e a vida.

João 3.21 e I João 1:6 - Fala sobre andar na verdade e fazer a verdade que estão em contraste com o amar e praticar a mentira Apocalipse 22:15

Jesus e Satanás estão em contraste Jesus é a verdade e traz a verdade e Satanás é o pai da mentira João 8:44

Não há cosméticos ou cirurgias plásticas que encubram de Deus nossos corações deformados pela mentira do pecado oculto, pecados escondidos e não confessados geram enfermidades - Qual a saída? "Confessais... para serdes curados."

1.2) ENFERMIDADES PROVENIENTES DAS TREVAS

Pecado agasalhado, abrigado é escuridão.

Nosso guia neste esclarecimento é João em I João 1:5-10 Ler

João toca em todos os pontos da lição: mentira que produz distância de Deus, que leva às trevas, à escuridão. A solução é a mesma: Confissão: "Se confessarmos os nossos pecados..."

O que significa trevas?

Que tipo de trevas são essas que nos fazem adoecer?
É o embrutecimento da alma e de mente.
O pecado agasalhado, oculto gera a mais terrivel escuridão de alma.

Escuridão da alma define:

Os assasinos, os estrupadores, políticos ladrões, adulteros, sequestradores covardes, traficantes, mas não é só isso. Escuridão de alma também define:

Crente que não cresce
Fofoqueiro
Melindroso
Avarento
Mentiroso
Trambiqueiro
Ciumento - que não trabalha para Deus mais crítica quem trabalha.
Carnais - que só pensam em satisfazer prazeres carnais.


Qual a saída? Confessando. "Confessai... para serdes curados"

1.3) ENFERMIDADES PROVENIENTES DA SOLIDÃO

Pecado é separação.

O pecado sempre produz separação.

O resultado é solidão, consequência das inumeras separações que vamos fazendo em nossa vida comunitária, e isso a principio é confortavel. Largam do nosso pé, depressão e a solidão.

ESSA DOENÇA SE MANIFESTA EM TRÊS AMBITOS

a) Separação de Deus: Por que ele não pode conviver com o pecado.
I Samuel 59.2 "Vosso pecado faz separação entre mim e vós"

b) De mim mesmo: Ao agasalhar a mentira e falsidades absurdas atitudes e papeis estranhos, incorparo rastos e mentiras. A grande mentira é um estranho para si mesmo - ao se ver no espelho já não se conhece.
c) Separação do próximo: Por que é possivel comunhão verdadeira com um estranho - não há comunhão possível com uma farsa.

O resultado ao longo do tempo é uma só, solidão e se ela não passa adoecemos.

A solidão produz doença, e ao mesmo tempo é, por si só, uma das doenças que mais doem.

Como curar essa dor que nos fragiliza, que nos tira o sono, que nos embrutece, que nos embrutece? Confessando. "Conferssamos... para serdes curados"

2) SEGUNDA LIÇÃO - SEM CONFISSÃO NÃO HÁ VERTICALIDADE, TRANSCENDENTALIDADE OU ESPIRITUALIDADE QUE PRESTE EM NOSSA VIDA

Tiago coloca na seguinte ordem:

1 - Confissão
2 - Oração
3 - Cura


Ele esta nos enviando a seguinte mensagem: Sem confissão não há oração que suba além do que o teto; se não confessarmos nossas misérias estaremos mortos em delitos e pecados e permaneceremos doentes.

Aprendemos aqui sobre o poder terapeutico de cura da confissão.

Confissão resulta numa boa relação vertical (com Deus),me leva a experimentar o quanto Deus é transcendental, e me leva a uma vida espiritual que vale a pena.

3) TERCEIRA LIÇÃO - CONFISSÃO, ORAÇÃO E CURA SÃO COISAS COMUNITÁRIAS

Observe que no versículo 16 Tiago apresenta duas vezes uma expressão de reciprocidade?

Primeiro devemos confessar "uns aos outros", depois orar "uns pelos outros" como condição para nossa santidade, nossa cura física e espiritual

O processo de cura da alma não se esgota num perdão intimo, o preferido por um Deus íntimo, "Que vem sem secreto"a alguém que faz uma confissão íntima do tipo "trancado no seu quarto"

Tiago quer nos ensinar que confissão é condição para restauração de relações, que confissão é o meio de graça para restauração comunitária.

Ele está falando que processos coletivos de confissão, oração e cura.

Tiago esta falando de uma realidade que perdemos com o tempo - a confissão pública de pecados cometidos.

O pecado cometido contra a igreja ou que afeta a igreja deveria ser confessado de forma pública.

Quem sabe não é por isso também, que o apóstolo Paulo, ao falar sobre a Santa Ceia, em I Corintios 11, refere-se a pessoas doentes?. Ele diz que naquela igreja havia pessoas que não discerniam o corpo, pessoas que afirmavam, através do rito da ceia uma comunhão que não existia de fato, pois estavam: brigados, magoados, rancorosos e rebeldes.

Não compreendereram o carater comunitário da ceia.

Discernir o corpo significa perceber que tudo que sou e faço, não se esgota no ambito intimo e pessoal, mas tem reflexo comunitário.

Pão e cálice significam aliança.


                                                                                                            AUTOR: Pr Josinei Salles

quarta-feira, 20 de janeiro de 2010

Evolução da Lei do Amor

"Olho por olho, dente por dente"

A famosa "lei do talião", pode não parecer, é um avanço. O livro do Gêneses aponta Lamec, descendente de Caim, como sendo o "inventor" da vingança. Por uma ferida se mata um homem; por um arranhão, um jovem. Se se vinga Caim sete vezes, Lamec vinga setenta e sete! (Gn 4,23). Essa lei, que se encontra também no Código de Hamurábi e em leis assírias, visa coibir abusos. A punição se limita agora ao grau da ofensa.
Também se observa avanço na forma de tratar a ofensa: não só pelo ato em si, mas pela intenção. O homicídio premeditado cairia na lei do talião, vida por vida. O homicida involuntário, acidental, deveria ser protegido do "vingador de sangue", podendo até se refugiar no santuário.
Como em todo o Pentateuco, essa lei também, a seu modo, quer garantir a vida. A lei punitiva não tem função remediativa mas preventiva. O homem que cava um poço e não o tapa é responsável pelo que nele cair (Ex 21,34). Se alguém fizer uma fogueira no seu campo e o fogo se alastrar para o campo de outra pessoa, o causador do incêndio pagará todo o prejuízo (Ex 22,5). Ao longo do tempo as punições extremas vão se amenizando a ponto de serem substituídas por resgates ou pelo perdão.
O fato destas leis estarem inseridas na Lei do Sinai não pode ser interpretado como sendo leis "ditadas" diretamente por Deus. As leis do Sinai são anacrônicas se tomadas literalmente. Tratam de coisas que não existiam no deserto, "três meses depois da saída do Egito" (Ex 19,1), onde o texto é colocado, como campos, templos. A vida em sociedade exige que se conheça a autoridade. Então toda a lei é remetida a um momento primordial, fundante, a um patriarca e ao próprio Deus.
O ápice da evolução das leis bíblicas anti-violência se dá em Jesus, que no sermão da montanha desenvolve toda a Lei e os Profetas. "Ouviram o que foi dito aos antigos: Näo matarás. E ainda: Aquele que matar alguém terá de responder em julgamento. Mas eu digo-vos: Todo aquele que se irritar contra o seu semelhante terá de responder em julgamento; aquele que insultar o seu semelhante, chamando-lhe "imbecil", será julgado pelo tribunal; e aquele que lhe chamar "estúpido" merece ir para o fogo do inferno" (Mt 5,21s). Jesus, em sua Lei do Amor, eleva a crime a mínima ofensa: note-se o jogo de que quanto menor a ofensa, maior a pena.

"Ouviram o que foi dito: Olho por olho e dente por dente. Mas eu digo-vos: Näo resistam a quem vos fizer mal" (Mt 5,38-39). Jesus não ensina aqui a passividade frente ao mal, mas a extinguir o ciclo do mal, provocando no agressor a reflexão sobre a verdade: "Se disse alguma coisa de mal, mostra onde está o mal. Mas se o que eu disse está certo, por que é que me bates?" (Jo 18,23).